虽然在下雪地里抓兔子比较容易一些，可以使毕竟有两个女孩子，再加上树林里没有路，那只兔子很快窜进了一片灌木丛里不见了。
大家也跑累了，就停下来歇脚，互相笑着闲聊。
由于刚才一起追兔子，之前因为林子铭冷嘲热讽引起冲突导致的冷淡关系，似乎一下子融洽了许多。
大家完全没注意周围的树林好像有什么变化，开始说笑着往回走。
“哎！你们快看看，那是啥啊？”正当大家聊的正欢的时候，忽然听到了指着旁边一棵古树的惊呼声。
顺着他所指的方向，远远地看见那棵大树下，有个大概三十厘米左右的一个类似雕像样的东西。
这棵树可真是有年头了，数字弯弯曲曲，树叶早已经掉光了，黑色的树干并没有雪，有些部分被枯死的青苔覆盖着。
树下有尊佛像竟然还被人用红布给盖住了头。
打眼一看就跟农村新娘子出嫁盖的红盖头一般。只是好像时间很久远了，已经退了大半的颜色，还落了一些积雪。
最奇怪的是怎么会有人在这里供奉神像？
要么这里荒无人烟，位于景区内，应该归属于属园林处管理，怎么会偏僻呢！但说不偏僻，也不对，这后山树林没有特点，一般旅游的人应该不会过来。
以前只知道有人认古树或石头等为老干妈的，但从来不知道古树下供奉佛像的。
这样看起来佛像供奉这荒芜树林里，这场面就有些诡异了。
“咦，这佛像怎么这么眼熟啊？你们说，是不是在寺院看见的不全像啊？”到了跟前，大家看清楚了佛像，李玉洁突然喊道。
“十不全”石像看上去有些丑陋，瘦小干枯，面相残缺，额头贴着膏药，脖子上挂了一串咸菜疙瘩，一根石拐棍支撑着他的瘸腿。
按民间传说是，“十不全”目有一眇，耳有一聩；手有一卷，腿有一拐；口偏，齿缺；发秃，面麻；鸡胸，锅背。
相传“十不全”原名世纶，是康熙年间福建晋江人，出身官宦之家，其父是率兵收复台湾的靖海侯施琅。他本身以清廉闻名，很得民心，并深受康熙皇帝的青睐。
施世纶因身体多病，而且丑陋不堪，所以康熙帝戏耍地称他为“施不全”。
有这样一个传说，施公因为政绩昭彰，被康熙殿上召见。
皇上见施公嘴歪眼斜，手卷足跛，“人相不足”，心中不悦，说：“卿有何才？卿有何能？”
施世伦不卑不亢，说：“臣经史子集无所不知，诗词歌赋无所不晓。”圣上说：“那你就以自己为题，吟一首诗吧。”
施世伦当即朗声诵道：“秃头赛明月，麻面似星辰。罗锅朝见主，腆胸满经纶。只眼辨邪正，口歪问事真。一手写篆字，单腿跳龙门。”皇上听了，大笑赐赏。
民间据姓谐音叫他“十不全”。传说，病人如果虔诚地祈祷，他就会舍己为人，把疾病接过去，使你身体健康。
至于“十不全”是什么时候享受香火的，这很难说清了。按说这尊神在康熙之后，那么，距今也不过是二三百年，有些不合常理了。
而福陵作为努尔哈赤的皇陵所在地，这不全石像出现在此处，更显得怪异了。